因为工作关系，我被安排到办公室任职。说心里话，眼前的工作，我是十二万分的不情愿，但又有什么办法呢？既然领导对我信任，我又有什么理由不好好干呢？俗语言：当一天和尚撞一天钟。我既然已经做了这里的和尚，哪有不撞钟的理由呢？

　　当一天和尚撞一天钟，似乎已经成为一种消极对待生命的说词。只因为当了和尚，撞钟便成了天经地义的职责。有的时候我就想，如果当了和尚，而又不去撞钟，结果会是什么样子呢？或者当了和尚，而要去撞别人庙里的钟，情形又是如何呢？

　　这种想法肯定不现实。当了和尚，不去撞钟，那庙里的钟不就没有声音了吗？庙里没有了钟声，那庙还算是庙吗？当了和尚不撞自己庙里的钟，而要去撞别人庙里的钟，那别的庙里的和尚做什么？自己庙里的钟又由谁来撞？

　　我想，当一天和尚撞一天钟可能有三层含义，一是因为想当和尚，而要去撞每一天的钟；二是因为想撞钟，而去庙里做了和尚；三是稀里糊涂做了和尚，又稀里糊涂撞了钟。

　　第一层含义显而易见，目的非常明确。因为想当和尚，才去撞那口钟，这是最普遍的含义。就像我们想吃饭才去做饭，想当官才去逢迎，想传宗接代才去娶妻生子，想出人头地才去忍辱负重……等等，这种心理是人性中最普遍的东西。

　　第二层含义与第一层含义有雷同之处，但因果关系却不同。因为想撞钟，而去做和尚，就像想吃一枚荔枝，就去了南方；想跳舞，就去做了小姐……等等，这种心理是人性中一种极端的东西，其结果往往是得不偿失，舍了西瓜抓了芝麻。

　　第三层含义倒有点宿命的感觉，任其自然，随遇而安，既没有奢望，也没有追求，得到了不会狂喜，失去了也不会悲伤。这种心态是一般人很难具有的。其结果往往是心宽体胖，鹤发童颜，长命百岁。

　　其实我是既不想当和尚也不想撞钟的那种人，我只是想听别人撞钟发出的声音。现在是市场经济，听别人撞钟是要花钱的。我的经济实力还没有达到这种不劳而获的程度。再者，人与人之间是平等的，凭什么别人在那里汗流浃背地撞钟，我在这里悠然自得地欣赏钟声呢？

　　诚然，当和尚并不是每一个人都想做的事情，有佛缘的人当了和尚，撞钟便是自己修身齐家的最好方式。既撞了钟，干了工作，又满足了自己撞钟的欲望，一箭双雕，獾与喜鹊共舞，可谓吉祥。有的人则并不想当和尚，而是为生存所迫，无可奈何，或者当和尚只是为了将来做庙里的住持，心猿意马，撞钟只是做个样子。

　　不想撞钟的人，也许根本就不想当和尚。如果命运将自己推到了和尚的位置，做一个撞钟的样子也未尝不可。因为你已经做了和尚，不撞钟又能做些什么呢？也许你在撞钟的时候还会悟出一些撞钟的高超技艺呢！日后来了新和尚，你也能做一个名副其实的前辈或者老师。就是不当老师，你也算多学了一门手艺，万一命运多舛，落得一个饥寒交迫，这撞钟的手艺或许还会成为你养家糊口的一技之长呢。

　　这样看来，当一天和尚撞好一天钟，是一个人做人的最基本原则。如果一个人连身上穿的衣服都觉得束缚自己的话，他最好还是一丝不挂，因为不穿衣服的人最自由。

　　如果面对一个连衣服都不想穿的人来说，我们还要与他谈论什么呢？最好离这种人远点，别把自己的眼睛给弄脏了。